Доброго времени суток,уважаемые посетители Хочу представить вашему вниманию небольшой фрагмент из истории семьи-"На свадьбе у старшего брата" Итак,когда мой старший брат женился,то я,естественно был на его этом важном событий был ,кем вы подумаете? Охранником невесты и музыкальным диджеем.или просто как сейчас говорят Диджей Я ставил музыку,когда мне говорили и иногда конкретно говорили какую.
Но вот ещё один момент На свадьбе существует традиция-"Украсть жену" и затем муж ищет её и если не может найти,то дает откуп и жену возвращают ему Думаю вы с этим предметом традиции или её моментом знакомы.Так вот он мне поручил охранять её,когда отлучается куда нибудь,ну там позовут,порой и специально для момента "кражи" супруги или в туалет В общем вот именно в этом момент я и менять имидж диджея на охранника.Случалось многое,даже так,что из рук вырывали ,пытаясь украсть,но...ЩАС!
Порученную миссию я успешно выполнил и.....жена не была "украдена"
Комментарий автора: А из диджея Алекс Беж превратился в http://www.youtube.com/watch?v=VYYS3CWL53c http://www.youtube.com/watch?v=Jp0ZOCBN9Q8 http://www.youtube.com/watch?v=7wofXX1kPqM
А так же http://arts.countrynet.org/ или http://arts.countrynet.org/songs/songs.php Автора исполнителя
Александр Бежецкий(Саня, сашок, санчес ака Бегун, бежа),
Лемберг, Хохлостан (временно не подконтрольные Польше области)
Филантроп, мезонист, нигиллянт, агронавт, агроном, алконафт. Очень люблю сочинять, мастурбировать, покуривать травку и исполнять, даря радость себе. Участник поселковой самодеятельности. Ищу спонсора и спонсоршу из представителей российской несистемной оппозиции.
Автор-истребитель, психоананытик Православно-сектантского характера.
Кандидат на Дарвиновскую премию за эпическую утерю пароля и логина.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
я прочитал про свадьбу, и кто смог.
а ваш роман - мене как телеграмма.
Вам в творчестве не нужен в помощь Бог.
Вас наглость тащит и самореклама. Комментарий автора: А вас тащит критика! Бог мне нужен в помощь Поэтому я к нему неоднократно обращался и верю в то,что Он мне поможет
Меня влечет помощь Божия в упорство и не отступать!
Если я только на Всевышнего Бога буду надеяться А сам......плошать и не проявлять активность в плане ваши критикуемом то.....Будет увы и ах.
Есть такая пословица"На Бога надейся и сам -не плошай!"
Вы такое наверное не знаете коль только критикуете и не капли поддержки Но -внимание -это тоже хорошо В шоу-бизнесе -это тоже очень важно! Главное-Внимание !
Так что от всей души благодарю вас покорнейше за внимание! Это важно!
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
